Bruno Gravier: "La pédophilie représente le mal absolu"
PSYCHIATRIE. Les abuseurs inventent des stratégies pour faire taire leur attirance. Les vœux de chasteté pourraient parfois en être une. Interview.
Les révélations se succèdent et le duo prêtre-pédophile s’impose dans les esprits. Or, les mécanismes de l’abus sont les mêmes, soutane ou pas, et les prêtres aux penchants pathologiques doivent être traités comme des hommes. Chef du Service vaudois de médecine et de psychiatrie pénitentiaires (SMPP), Bruno Gravier traite les pédophiles en prison ainsi qu’à leur sortie, notamment lorsque leur libération conditionnelle implique une obligation de soins. Rien qu’en traitement ambulatoire, le SMPP suit entre 80 et 100 personnes dans le canton de Vaud.
Le lien de causalité entre le célibat des prêtres et la pédophilie est-il fondé?
C’est un peu simpliste. Tout le monde sait qu’il y a d’autres moyens que la transgression pour gérer sa frustration sexuelle. Par contre, la vie monastique et l’internat offrent un contexte qui favorise une relation d’emprise sur de potentielles victimes, relation au centre du comportement pédophilique. L’homme d’Eglise dispose d’une autorité sur les gens qui lui sont confiés, plus forte encore auprès d’enfants. S’il éprouve déjà une attirance pathologique, la situation de dépendance risque d’encourager le passage à l’acte. D’autant plus que la culture du secret dans les structures cléricales est propice au maintien du silence.
S’attaquent-ils aux enfants par facilité, car il est plus risqué de fréquenter des prostituées?
Non. Ce n’est pas un choix par défaut. Pour passer à l’acte avec des enfants, il faut une attirance particulière.
A l’inverse, certains prêtres auraient-ils choisi le sacerdoce pour assouvir leurs pulsions?
Cette question peut se poser pour toute profession proche des enfants, comme les entraîneurs sportifs et les enseignants. Cela peut être possible y compris pour les prêtres. Mais ce n’est pas parce que quelques pyromanes sont pompiers que tous les pompiers sont pyromanes. C’est pour cela que l’Eglise doit faire preuve d’une grande vigilance, comme le font maintenant les ONG, lorsqu’elles envoient des bénévoles au contact d’enfants.
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