Avant, il travaillait dans le marketing «philanthropique». Puis, vers la trentaine, il est devenu médium. Hannes Jacob, 52 ans, est aujourd’hui directeur de l’Ecole suisse de médiumnité de Neuchâtel. Assis en face de lui, dans son cabinet d’énergéticien, on se croirait presque chez un médecin traditionnel.
Jusqu’à ce qu’il décrive un «esprit» qu’il voit au-dessus de notre tête. «Votre grand-mère?» Le portrait concorde. Par contre, lorsqu’il essaie plus tard de faire tourner un guéridon, dans sa salle de cours, les esprits se font soudain très timides. «Ce n’est pas le bon moment», conclut le médium, un brin contrarié.
Est-ce que tout le monde peut étudier la médiumnité?
Bien sûr! Quand vous êtes dans une file d’attente à la Migros, vous sentez instinctivement si vous êtes à l’aise avec la personne devant vous, même sans la connaître. C’est la preuve que nous avons tous dans la vie un peu de «clair ressenti».
Combien d’élèves sont sortis de votre école depuis sa création, en 2005?
Près de 80. Nous sommes désormais reconnus par l’Asca, la Fondation suisse pour les médecines complémentaires. Cela veut dire que les thérapeutes qui suivent nos cours seront reconnus par des caisses d’assurance maladie.
Qui sont-ils?
Nous avons des élèves de profils très différents, du banquier à l’agriculteur, en passant par l’infirmier. Ils sont âgés de 20 à 70 ans. Mais on ne compte que 25% d’hommes. La gent masculine, trop intellectuelle, a plus de peine à permettre des ouvertures.
Le cliché de la fameuse «intuition» féminine...
Elle existe! L’intuition féminine est une base extraordinaire. L’inspiration permet de mieux voir les esprits.
Comment sont organisés vos cours?
Ils ont lieu un week-end par mois et un vendredi soir par mois. Par souci de continuité, nous pouvons ainsi nous retrouver toutes les deux semaines. L’école coûte 390 francs par mois, sur deux ans, si on choisit la classe de médiumnité.
Et 350 francs par mois pour le cours de guérison (à savoir le toucher thérapeutique et le reiki). C’est ce cours-là qui est reconnu par l’Asca.
Vous êtes le seul enseignant?
Je n’ai pas envie d’établir un nouveau dogme. C’est la raison pour laquelle il y a d’autres professeurs que moi. Nous sommes huit. Cela amène une confrontation bénéfique. Surtout sur des sujets où il n’y a pas de certitude.
Et après, vos élèves deviennent «médium»?
Nous leur donnons les outils nécessaires pour développer leur sensibilité. Ils découvrent dans quel domaine ils sont les plus habiles: le contact (ou portrait de défunt), la transe, le toucher thérapeutique, etc.
Mais après deux ans, ils ont besoin de pratique. Vingt-cinq pour cent environ de nos élèves deviennent thérapeutes, ou utilisent cette formation dans le cadre de leur travail de soignant. Les autres viennent simplement faire un travail sur eux-mêmes.
Avec tous ces diplômés, la concurrence augmente...
Oui, d’anciens élèves ont aujourd’hui plus de patients que moi. C’est une bonne chose! Il y a une telle demande, et le public s’ouvre à la médiumnité, notamment grâce au bouche-àoreille.
Quelle est votre formation?
J’ai fait l’école de commerce, puis l’Ecole hôtelière, en me concentrant sur le marketing. Puis il y a eu un choc, vers mes 30 ans, lorsque j’ai participé à un séminaire de guérison. J’ai compris que j’avais un don. Ensuite, j’ai notamment suivi les cours du Collège Arthur Findlay de Londres.
Dans le cadre de votre pratique thérapeutique, est-ce que des médecins vous envoient des patients?
Des médecins me font confiance. Ils ne comprennent pas ce que je fais, mais ils voient qu’il y a un changement chez leurs patients. Par les électroencéphalogrammes, la médecine officielle a pu constater que je pouvais à volonté faire descendre mon activité cérébrale à un niveau très bas.
Ce qui n’arrive que dans le sommeil profond ou le coma. C’est primordial d’approcher le monde médical en parlant son langage.
Que pensez-vous de l’ésotérisme?
Je ne me reconnais pas dans ce terme. A la différence des arts divinatoires, nous ne disons pas aux gens ce qu’ils doivent faire. Nous transmettons des messages des esprits, mais pas des ordres. Et je vérifie toujours si l’information est juste, pour m’assurer que ce n’est pas une projection de ma part.
Vérifier? Par quel biais?
Je peux décrire votre grand-mère décédée et vous me direz si cela correspond à la réalité ou si je me trompe. Je suis très terre à terre, même cartésien! C’est ce qui me permet de rester sain d’esprit.
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